Интерсный факт.

Предлагаю ознакомиться с интересной статьей декана исторического факультета Черниговского педагогического университета Александра Коваленко "Забутими стежками" (СВОЇ ПОГАНІ"АБО ЧЕРНІГІВСЬКІ КОВУЇ).
Мне статья показалась довольно интересной тем, что в ней достаточно полно раскрывается исторический аспект, ранее замалчиваемый официальной исторической наукой. Кочевники были всегда только врагами Руси и никак иначе. Кроме того, я согласен с теми исследователями казачьей истории, которые считают тюркоязычные народы Поднепровья одними из предков нашего народа.

Вот отрывок из этой статьи.

Цитата


Чернігівські князі ще з часів Мстислава Володимировича першими зрозуміли переваги поєднання мобільної легкої кінноти своїх союзників-кочовиків з невеликими, але потужними загонами власних важкоозброєних дружинників та пішим народним ополченням. Саме завдяки такому, на перший погляд, несподіваному симбіозу 1024 р. переміг Мстислав у вирішальній битві під Лиственом неподалік Чернігова найняте його братом > Ярославом "за морем" військо з найкращих вояків тої доби - варягів-вікінгів. Готуючись до боротьби за свою частку батьківської спадщини, Мстислав 1023 р. прийшов на Русь з далекої Тмутаракані, де княжив за волею батька, "с Козарьі й с Касоги". Після перемоги значна частина їх, вірогідно, осіла на землях Подесення. Саме на Чернігівщину емігрували після поразки 1117 р. від половців рештки захисників Білої Вежі Старої (Саркела) на Дону, серед яких переважали представники кочових народів. Тут вони заснували Нову Білу Вежу - її городище, що знаходилось біля ст. Городок Бахмацького р-ну, згадується в літописах при описі подій 1147 р., а археологічні дослідження засвідчили наявність на пам'ятці чималої серії артефактів, пов'язаних своїм походженням з Кавказом та Прикаспієм. Траплялися неодноразово подібні історії і пізніше. Літописи часто називають нових насельників з числа кочівників загальним іменем "свої погані", протиставляючи, таким чином, ворожим Русі решті "поганих".


Вот перевод отрывка

Цитата


Черниговские князья еще со времен Мстислава Владимировича первыми поняли преимущества сочетания мобильной легкой конницы своих союзников-кочевников с небольшими, но мощными отрядами собственных тяжеловооруженных дружинников и пешим народным ополчением. Именно благодаря такому, на первый взгляд, неожиданному симбиозу в 1024 г. победил Мстислав в решающей битве под Лиственом близ Чернигова нанятое его братом Ярославом "за морем" войско из наилучших воинов тех времен - варягов-викингов. Готовясь к борьбе за свою часть родительского наследства, Мстислав в 1023 г. пришел на Русь из далекой Тмутаракани, где княжил по воле отца, "с Козарьи и с Касоги". После победы значительная часть их, достоверно, осела на землях Подесення. Именно на черниговщину эмигрировали после поражения в 1117 г. от половцев остатки защитников Белой Башни Старой (Саркела) на Дону, среди которых преобладали представители кочевых народов. Здесь они основали Новую Белую Башню - ее городище, которое находилось около ст. Городок Бахмачского района, вспоминается в летописях при описании событий в 1147 г., а археологические исследования засвидетельствовали наличие в находке достаточно большой серии артефактов, связанных своим происхождением с Кавказом и Прикаспием. Случались неоднократно подобные истории и позже. Летописи часто называют новых насельникив из числа кочевников общим именем "свои поганые", противопоставляя, таким образом, враждебным Руси остальным "поганым".


Полный текст статьи здесь http://www.gorod.cn.ua/city_636.html
Это наш Черниговский городской сайт. На нем можно найти много интересного о нашем городе и вообще Черниговщине. Очень интересен раздел "Чернігівщина incognita", в котором, собственно и размещена приведенная статья. Много материалов, касающихся казачьей истории.

Интересная статья.
Вы думаете, что Украинское казачество образовалось от кочевых родов мигрантов осевших на Украине? Тут возникает вопрос, кто были эти мигранты?

Цитата:
«Потрапивши на Русь, учорашні кочівники відносно швидко переходили до осілого способу життя, хоч скотарство продовжувало ще довгий час домінувати в структурі їхнього господарства. Зберігаючи певні етнічні особливості, вони швидко переймали більш високу культуру місцевого слов'янського населення. Частина представників еліти кочівників навіть приймала християнство, прагнучи якнайшвидше інтегруватись до складу давньоруської соціальної верхівки. Відтак, виявити їх сліди за допомогою лише археологічних знахідок надзвичайно важко.»

Видимо, авторы статьи не знакомы с современными теориями и методами ДНК генеалогии.

Вы затронули эту тему на форуме Генетика казаков С помощью новых методов ДНК генеалогии реально найти следы мигрантов в любой этнической группе. Такие проекты уже существуют. Как и обсуждения возможных исторических реконструкций генеалогии в частности казаков в разных регионах.

Благодаря современным технологиям каждый желающий может лично принять участие в подобных проектах и узнать загадки истории своего рода.

Если будет интересно можно более подробно осветить эту тему.